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《长安十二时辰》商业篇:传统商业在长安城百花齐放,该有的都有

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随着电视剧《长安十二时辰》的热播,唐代长安城的繁华景象再次向观众展示。在历史上,长安是当时世界的商业中心。来自世界各地的令人眼花缭乱的业务在这里展示了交易,极大地丰富了人们的生活。这与电视剧中显示的场景一致。那么,唐代的工业是什么,被称为世界商业中心?历史上有哪些商业故事?

今天,有了这些问题,在这篇文章中,小编和大家一起来梳理。在许多文章中,有些人已经整理了长安的餐饮业,小吃和特产。我不会为你重复这个行业。

1.长安的商业产业细分和历史故事

副食和日用品

唐代的长城城有非常频繁的贸易和商业活动。副食和日用品也很发达。西部,东部和其他社区都有这样的经营者。他们经营与人们日常生活密切相关的副食品和生活。用品,如鱼店,鱼店,肉店,水果店,秋辔线,油靛线,法国蜡烛线,刻度线,糠线,铁线,木炭曝光店,鬻化妆粉店等。

像现代人一样,唐人会在节日前上街设立节日用品。他们通常招待朋友和家人去钓鱼买鱼等。

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鱼店悍马:《太平广记》第一卷八《杨伯丑》:杨波丑,冯义武乡人。隐藏在华山的好读《易》打开了皇帝,温迪寻找了伊音,闻了闻,并向首都征税。看到公务员不是一种仪式,没有贵族,没有人,也没有人可以衡量。皇帝给了衣服,然后去了教堂,走了。经常发疯,在游行中,身体很邋,而不是品尝。总而言之,还开放了Bu的销售。有人失去了马,丑陋的丑陋,丑陋的一面被王子召唤。在遇到的情况下,他做了大惊小怪。他说:“你可以在城市西城南墙的第三家商店为我买鱼。”换句话说,在商店里,有些人已经丧生并且有罪。

奢侈品

唐长安城集中了大量的贵族和富商,而上层阶级的奢侈品非常好。西部城市以出售进口奢侈品而闻名。唐人有诗云:“东方有富人,货物遍及五个。东京收集小米,西方市场是金色的珍珠。”

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长安市胡尚多居住在布城广场,延寿坊,崇贤房,齐泉坊,怀远房,普宁房,伊宁房,群芳坊,崇华房等西城。波斯胡或南阳胡是很多人从事珠宝,珍贵香料,彩釉,金银等的搜索或销售,有利可图和丰富。

这些胡商也将举办“宝藏俱乐部”,即战斗宝藏,相互学校的宝藏或交易。

王四郎金:《太平广记》卷三五《王四郎》:洛阳尉王皓,有一个小名称四郎,孩子老了,他的母亲很合适,因为他去了。由于未来十年或五年到家,王不会记录。唐元和钟,由于不断的调整,自郑进入北京后,称东都方天桥。由于他的名字,Shiro突然向马的前方鞠躬,穿着衣服和草坪,以及山的形状,我不知道。琚愍愍,,,,,,,,,,,,,,它相当于平均值。去北京,但在金石市,张鹏子付钱,价值二十万。“不同之处在于:”地狱在哪儿?这是哪里?“在王屋山的底部,我会去庐山。我知道我的叔叔在这里,所以我会去拜访。”他说:“系泊设施在哪里?”方小玉,不会穿雨衣,蹲着和蹲着:“我要去住。” Shiro还崇拜:“行李有一段时间,我担心我不会幸福。”琚琚,易于服务,然后一直矣。由于询问,施,奈:“妻子和妻子是四五个人,他们都有一种特殊的颜色;至于衣服,鞍马,中国的奢侈。国王的军士首先,云去到剑南。“奇点,但不相信。而且至高无上,事情都很昂贵,而且财力很少。因为家庭的奴隶吉尔说:“我将拜访住在四郎的四个人。”如果有张鹏子,那就是金秀。彭子惊讶,抱怨和咒骂:“这是哪里?你想要多少次?”吉尔咒骂:“二十万只耳朵。”彭子设立了一个酒,盛宴,即按要求付款,嘿嘿:“如果有更多,你可以再来。”吉尔带钱回来。这是一个很大的不同,明天会弄巧成拙。彭子恺:“这个王四郎也是一个黄金产品。西部地区上湖,谁在寻找购买的地方,没有定价,但是Shiro有很多耳朵,没有必要接受它。”在关注这次访问后,我会见到你一次,我再也见不到了。

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宝古:《太平广记》四三《宝骨》:长安平康坊菩提寺,李林家的边缘在东边,所以建筑钟楼在西边。寺内有郭灵鞭鞭子,还有郭灵王太太的七件宝物。寺庙的主要思想,更多的故事知识,云:李翔每逢生日,经常转向寺庙,设置房子。有一种赞美佛,马鞍的味道,价格是70,000。他也有广泛的声音,他的嘴已被使用了好几年。因为我希望林彪的优点,我赢得了厚厚的衬里,并完成了窗帘。罗香是一种东西,比如钉子,几英寸长。回到家里,非常失望,还有几天。意大利部长不允许欺骗,他将把它带到胡城所示的西城,要求一千人。胡建智笑着说:“不。”更极端的是,它增加了五十万。胡仁轩:“这个宝藏价格是1000万。” Su访的名字。嘿:“这个宝藏也是。”

木材及相关行业

在唐代,从李世民的武术统治到李隆基的元朝开放,国家的实力呈现出上升的局面,达到了历史的顶峰。经过多年的发展,关中地区很难找到大型木材到唐代,山西,江南等地。木材是一种重要的商品。

在玄宗天宝的第二年,京兆贤韩朝宗通过金光门将人工水面引入西城,运输和储存林木。可以看出,西城是当时重要的木材储存基地。

除了用于建筑物之外,木材还来自相关行业,例如殡葬业。用于葬礼的棺材大多由完整的巨型木材制成。唐代东西部城市都有作战武器。是一个葬礼牺牲的商店。有些人专门帮助葬礼。有数百人唱挽歌。

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东西方城市之间的激烈竞争非常激烈,相互竞争。他们比埋葬的凶手更悲伤。在比赛期间,长安城的人民和女士们在人群中竞争,成千上万的人。

在唐代,煤炭没有被广泛使用,木柴也是城市居民的必需品。京兆附近的许多农民和小商贩在西部城市和其他街区出售木炭。

白居易《卖炭翁》的老人正在市场上销售木炭,但遭遇宫廷市场并被宫廷宦官掠夺。

激烈的游戏歌曲:《李娃传》一位着名的云之子沉迷于李华的名字,他花钱和金钱,被老人驱逐,没有生命,贫穷和恶心,必须在一种激烈的态度。原文更长,相关部分如下:“.主害怕它,迁移是凶猛的。当棉花被拼接时,合并在一起的人叹了口气,互相喂食。它可以是一个激烈的休息日,这样你就可以顽固和自足。当你累了的时候,你会自给自足。每当你听到你的哀叹,你就不能感叹,你无法停止。虽然长安是无与伦比的,但是出生时聪明的人没有任何事可做。一开始,第二小队的凶手正在相互竞争。东琪的车辙都很精彩。只有悲伤的悲伤的痛苦。教派教派的教派教派的教派的悲伤的悲伤的悲伤的悲伤的痛苦悲伤的悲伤。知道它。第二个看起来像:“我想阅读天门街的仆人们的工具不管是好还是坏。在无敌的情况下,罚款是50,000,为了准备酒窖,可以吗? “两个承诺,但邀请契约,部门保证,然后阅读。妇女的总统会议,聚集到成千上万。所以在曹小偷,曹雯在景尹。四方,走向倾向,没有自从阅读它,和亭子,武术的仪式,西方没有胜利,师有一个黄昏。这是南浔的一层住宿,有长寮屋,粉丝和入口,捍卫了一些人,所以他们抬起眉毛,砸碎了他们的手腕,他们唱了歌曲,这首歌是歌曲《白马》。歌手胜了,顾宇在附近,周围没有人。他称赞它,并认为他也是一个人,没有。曲也。有一个案例,东圃是在北郊设立的,有四六个人,有五六个人,他们出生了,他们出生了。歌曲《薤露》,清澈的声音,森林的声音。曲度没有完成,悲伤的悲伤。 orpion很长,被公众惊呆了,羞耻被隐藏了。嘿。四蹲,莫之芝也.“

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凶猛:《太平广记》第二十六卷《李佐》:着名的山东人唐丽佐因安士的混乱而失去父亲。左金石之后,有一个名字,官方是荆赵少贤。尹寻找他的父亲。熟人起诉后,他们迎接凶手并返回家园。有一次,父亲打电话给歌手说:“孝孝是绝世的,但我已经在这个聚会上待了30年,我昨天也没见过祖先。我可以养五只猪,一些蟑螂和一些蟑螂樱桃。嘿,披萨混合,中间大厅打开。如果我付钱给小组,我不讨厌。“左公成教他,这是几天。父亲打电话给他们。两个城市唱着人们的歌,他们一开始就在大厅里。他们两个都喝醉了,帮手都在沙发上,歌唱了,歌手是单数。我肯定会帮助父亲出去,我不知道在哪里。道路观众数以亿计。明天,家人会在几天内掉进山里死去。

终南山木《太平广记》卷4:5:西京怀德芳南门东侧,有一位富商邹凤池,肩高背,像骆驼一样,数字是邹骆驼。他的家庭很富裕,金宝是不可理解的,经常带着潮鬼游,店铺,满是大海。四重奏都是收集的,虽然古代的四方都是白色的,但也不是。他们的男女仆人,金衣玉器,拿餐具,都感到惊讶。试图娶一个女人,邀请祭司到法院,成千上万的客人。这个夜晚是有意义的,而且非常华丽。这个女孩将出去,围绕着侍从,神圣的珠宝,令人垂涎的,特别是光明的,成千上万的人。每个人都惊呆了,我不知道你是不是新娘。我也品尝了高宗,并要求该市结束南山中书。自从云:“虽然山上的树木已经筋疲力尽,但部长们并没有筋疲力尽。”虽然事情无法完成,但它们最终会受到世界的束缚。在瓜州被谋杀后,我会回来。死亡,孩子和孙子都很穷。还有王元宝,他们年轻而有趣,并且进出城市。人们用钱来拥有元宝字,因为钱是王啸,而且它及时流动。

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制药业

药店也是长安市居民日常生活中不可或缺的。长安的药材来自全国各地。西城的药店在长安市很有名,而且也很有利可图。

在长安,人们唱“人有声,卖药宋青”,西药市场卖药宋青,医学伦理,不煽动,富有同情心,不仅赢得了良好的声誉,而且赚了不少钱,“包括老年,利润也是百倍。”可以说,社会效益和经济效益都得到了收获,其管理也是惊人的。

还有卖药的药,只卖一种药,每种药的价格是100元。因为它是有效的,医生会去总理,然后去找平民。

宋青卖药:《唐国史补》:宋青,在长安西城卖药。王朝进出办公室,清朝卖药。穷人要求吃药,往往不仅仅是优惠券,人们有紧急情况,省钱又省钱。包括老年,利润也是百倍。张安安:“人们有正义的声音,卖药宋青。”

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药饮:《太平广记》第二卷四三《田令孜》:长安当天结束,有一个西城在卖饮料。用普通的药,但几种口味,也不要闲着静脉,毫无疑问是痛苦,百文卖西装。成千上万的疾病,入口越来越多。经常在宽敞的房子里,放一个大锅,昼夜憋着,给它。人不远,他们都来拿它,商店在罗,京经国,还有一个镀金的看门人。在5月7日期间,无薪人士非常有利可图。当田天正患病时,全国的医务人员都要求这样做。至于等待亵渎的国民老师,没有这样的事情。我突然看到了亲卡塔塔:“西城饮酒者,为什么参观考试?”订单:“是的。”仆人派他去接受它。仆人拿了药,然后鞭打了。它将靠近广场,马匹将被覆盖。仆人害怕他的悲伤,不接受云。在染色车间,我在游泳池脚下赢了一瓶酒,送给了主。不仅服务,而且治愈。田毅只知道他正在康复。喝酒的家,声音的价格变高了,这封福医生也。近年来,也有张富的医生。股票非常广泛,并且因为他们而闻名。

内阁和邮寄商店

商店和附属商店都是特殊商店。它是一个服务行业,拥有现代金融业,由人民自发产生,类似于我们现在的典当行。

在唐代,贵金属,黄金和白银尚未进入流通领域。商品贸易主要以铜币和锑作为法定货币。但是,在实际交易中,商家并不欢迎,因此铜币成为流通的主要货币。

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在唐代,铜币的成本为6英镑,两英镑为4英镑。如果交易量很大,携带起来非常不方便。橱柜是储存铜币或贵重金银的商店。

存储在内阁中的金额低至数十万种文本,并且可以通过商定的令牌达到数万种文章。有些商家长期在柜子里存放铜币,他们必须在需要时付钱。

也有人指挥官员购买官员,并将钱存入内阁。事件发现后,内阁也对存款人保密,法院没有起诉。因此,法院不得不发誓内阁的所有者进行举报。

附属的商店类似于托运的商店。《霍小玉传》李小玉被薄熙朗遗弃。为了询问心智者的消息,家人们幸免于难,终身被迫卖的珠宝服装在西城侯景第一家的送货上门托运。

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北海女龙:《广异记三卫》:在开元初,有三名来自北京和青州的守卫。在华岳寺前,看到青衣,衣服是邪恶的,来到白云:“女士想看。”当我遇到一个女人,年龄为六十七岁时,颜色很悲惨,并说:“这不是一个人,是华岳的第三任妻子,丈夫是非常邪恶的。这个家庭在北海,没有三年的信,特别是对于岳子。“很远的地方,如果你想依靠统治者,如果你能做到,你应该有一份厚厚的报告。“这个人也是一个信徒,并问道:”北海派往哪里?“女人说:”第二棵树在海水池上,但是当有一个人的时候扣了。“而到了北海,就像把书送到树上的话,突然看到树下的朱门,有人正在门口。人们按书付钱,进入。最后,出云:“国王取悦客人。”他走了一百多步,进了一扇门,有朱一人,张长宇和数千名左右女仆。坐下之后,奈:“三年不是女书。”读书大怒,他说:“奴隶敢。”必须看到,长长的张宇,巨大的鼻子,外表是可恶的。在西山的第十五天,有5万军队立于不败之地。当两人被教导出去时,据说三名辩护人说:“没有报告。”三维没有说投诉和抱怨很少。无论抱着什么,朱一仁说:“两个绢绢20,000,方面方向方面方向方向方方”“”“”“”“”“”“”“”“”“”第十五天,你可以看到东边的黑色空气。稍微向西,雷震电击碎,听到一百里。顺,华山风吹树木,从西边吹云,云层很强。直到华山。雷声和火都很薄,山很红,山很长。明,山都烧黑,三维在北京卖,买家闻到2万,不尴尬,想疯子。在接下来的几天里一位白马丈夫来买它,现在仍然是2万元。它没有恢复,它的钱被锁在西边。三维被要求买它,她的丈夫说:“今天,我嫁给了遂川之神,我用它来放弃。这个世界是北海最好的,我想去这个城市。文君出售北海,所以来了。“魏赢了钱。几个月后,货物很容易完成,东方仍然是绿色的。在重新观看之前去青衣华阴,云:”女士是来感谢你。“然后我从山上看到了汽车,左右奴隶已经十多代了。两人都下车,成了一名前女孩。传送冰环,眼睛清晰,不清楚。看到三味,白泥说:“孟君非常善良,远非向父母汇报。战斗结束后,感情很深,但没有办法向他汇报。但是,三郎忠于君。五百名士兵将在韶关等候。如果你去国王,你会受到伤害,但你仍然会在北京。在你开东方后不久,鬼魂就会害怕鼓声。如果你坐在鼓里,你不必担心。三名警卫害怕并立即回到北京。经过几十天,玄宗兴罗是一名金钱和鼓手,他们带着鼓出门,没有后顾之忧。

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打钟来运钱:《太平广记》卷四十九《王氏子》:京畿从黄巢撤退,修复和破坏。当定州王生了孩子时,住在上都的庸俗王浩虎很有钱,花了30万元来帮助朱雀门。宗宗皇帝下令重建安国寺,并将车开出来设置快速通道。这是新时钟的扣除和金钱的十分之一。部长们被命令参加战斗。船长:“有一个人可以发一千个文本,就是去旅行。”翟,王酒半醉,然后去钟楼,连打了一百。方便城市运送10万元进入寺庙。

仓储和住宿业

这家商店是外国商人留下来,存放商品和销售商品的地方。长安市东部和西部有商店,面向街道的一些商店也是楼层建筑。

大多数酒店出租给外国商人,有些是私人仓库和住宅。为了赚钱,王子的一些官员也私下建了这个店,法院不得不下令禁止。

商店通常以用户的区域命名。最着名的是波斯西部城市,这是中亚商人聚集的地方。

流动人口

除了长安市东西城的正式业务外,西城还有大量的流动人口。除客户和游客外,居住在仰韶市的流动人口主要有以下几类:

牙人

顾名思义,“齿状人”是依靠嘴巴吃饭的人,还有一个叫“牙齿顾客”的名字。

牙齿人是今天的交易经纪人。陕西关中地区仍然有这些人,他们每天都在城乡交易场所活跃。

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牙齿人出现在唐之前,但并不普遍。唐代中期以后,随着国内外贸易的日益活跃,人口数量开始增加。

这个城市的东部和西部有很多人。这些人非常活跃,有广泛的联系,并有一定的社会关系和地位。当太监王守成阴谋政变时,西城的牙齿也参与其中。

移动供应商

除了坐在商业中,西城还有移动供应商,如蹲,卖粥,卖钱,屠夫等。

当黄超袭击长安市时,政府暂时招募了西城的大量流动商人来填补军队。可以看出,这些移动供应商的数量非常大。

卜:《太平广记》第216卷《李老》:在开元,有一个姓刘的名字,假阴影寻找官员,而不是几年。经过一年的试验,闻喜市有李老山,并问道。爸爸:“今年官方没有合成,牡蛎:”有人黑了我,期限会实现,为什么不呢? “这位老人说:”今年不会成功。 “我不相信生活。如果你厌倦了受到保护,你会被反驳,你会相信老人的神。到明年年底,你将被自己评判,而你会问李老,李老娇:“别担心。”而且,君主将会形成,陆将在梁中。来吧,回来看我。“结果是开封县。我再次看到这位老人,老人说:“君是一名官员,你不必清除它,你想要它。”如果你满了,请把它推进城市。 “对国家来说,水果是由荆棘的历史所指定的。李老的旧思想,大贿赂,以及数百万的充分,存储,漳州将,请填写线。国家将发送对国家征税,也见李老。李老娇:“公众是搬迁官。 “牡蛎:”当某个候选人在排名满员之后被选中时,现在是什么时候,是否更正式? “爸爸:”但官方在三天内,官方也在县里,多见面。 “这是令人怀疑的,八卦。明天,Nazhou被送到左边的西藏图书馆,凤凰看到它到处都是。”:“前卫和官员的变化。” “生命是第一眼,祭司被转移到溥仪县。学生们从看到李老的利益中受益。他们也被要求成为官方。云:”和以前一样。“”满是老年,得到数千万。仍然在国内生活了好几年,动员,恢复了李老。李老娇:“这是一瞥,不能动,应该小心。” “水果被用于春季屠宰,官员没有被束缚。我被要求放弃。我还问老人李老:”这是国王的话,别担心。“君主的前身是一个大企业,有2000万元人民币,在漳州死了。他的财富分散在人民中,所以国王从中恢复,他不接受。这个人很尴尬,不忍心财富,你可以要求吗?“生活很重要。”

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何志璋遇到西安卖钱:《太平广记》第4卷《贺知章》:何志章,西京玄平坊有一所房子。门上有一扇小门。老人常常把它拿出来进去。五六年,根据老人的颜色衣服,没有家庭成员。问云里,云运是西方最古老的卖家,没有其他业务。检查其非凡,往往是因为白天。老人非常尊重,只有男孩才是耳朵。他问自己的职业生涯,老人随便回答。由于与交往的关系,礼貌的逐渐增加,言论越来越近,而遂云善黄白的技术。他非常感激并愿意照顾它。在与妻子一起捧着一颗明珠之后,他在乡镇的一天里从云中得到了珍珠,他很长时间都非常宠爱。老人用珍珠给男孩付钱,让城市的蛋糕来了。这个男孩很容易得到30多块蛋糕和颜鹤。他私下记得宝珠轻易使用它,并不快。老人说:“丈夫能感受到他的心,他正在为之努力;他感到遗憾的是,它没有停止,没有理由这样做。当有必要去山区和山谷时,寻求对于它来说,它不是由城市教授的。“合义知道,谢志而去。几天后失去了老人。他正在寻求辞职并返回家乡。

好射手:《宣室志李林甫》:唐丽琳是一个持久,自足和险恶的人,这个世界是相当怨恨的,有一个鬼灾,这是巫师所造成的。在获得术士后,他说:“这个国家非常昂贵,不满也很尴尬。这是灾难的基础。这与一天不一样。虽然被禁止,灾难也是一天和黑夜。“林彪:“如果”在哪里?“术士:”你可以在长安市请一位好射手。“林彪在西城被招募,他从云中得到了它:”谢谢厕所,好的他对这种疾病一无所知。“林彪正在为他的衣食买单。晚上,林彪将在法庭上大饱口福。阎昭翼服务员,歌曲结尾没完,突然在中间好的射手听得不一样,没有异味。这是偷偷摸摸的:“夜晚并不尴尬,突然之间是真的,没有巫师的巫师!”这是弓的弓,服务员的,和蝎子的南边松了一口气。好的射手在他的头发中间,感到震惊。因为林彪的音乐之地,看到歌手,你不能舔你的喉咙,你可以因为蹲在南方,它是一个囊。有数百个签名,包括林彪和他的家人nam e。所以,通过名字,一个接一个,盛宴像往常一样。第二天,术士便来了,何伟:“看着这个人,不然,这是一场灾难,而是死去的人。明宫长期专机,累计一百万。自十号以来我不知道。“之后没有林业,水果期限是十年。”

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其他

在西方,有书籍出售书籍,马匹和牛。

业务线。以上只是目前保留的名称的一小部分。但是,可以看出,西城的业务涵盖了城市居民生活的方方面面。

二,唐代长安城商业世俗文化

唐代长安城的一个重要特征是它是长安市民与世界商业文化,时尚文化和其他多元文化相融合的地方,是人们思想的天堂。

长安城东南的曲江地区是王子贵族的活动场所。它具有贵族风格,但西部城市是社会底层的聚集地。

从王室贵族到前往北京参加考试的人们,从海外巨人到典当,从公众到城市,这个城市都安置了长安市各行各业的居民,也决定了城市文化的世俗性。

然而,唐代是一个诗意的社会。古老而年轻的女性可以背诵几首诗。白居易的诗歌可以传遍全国各地,从文盲的老妇人到儿童。这也决定了唐代的世俗文化绝不是庸俗文化。

休闲文化

长安是当时的休闲之都,休闲娱乐功能非常明显。除了蓬勃发展的餐饮业,长安还为居民提供了很多娱乐活动。

数以百计的歌剧

在汉魏时期,所有的杂技和魔术都被统称为“百戏”,而在隋唐时期,它们被重新命名为“自由音乐”,但人们仍将其称为“100戏剧”。

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在隋唐时期,百家戏是史无前例的,从宫廷到民间。每个重要的节日或庆典,人们都会有一百个剧院来庆祝,成为一个优雅和受欢迎的节目。

在唐代,白族歌剧一般包括野兽,牧业,踩踏,穿杆,马茹剑,大力丁等杂技项目,以及复活,断嘴,手臂上的瓜,笼中的藏人,以及遥远的方式。拿东西,进入神奇的项目,如水和火石。有很多程序,难度技巧非常大。许多项目来自国外。

百戏是长安最着名的。甚至唐明皇也特意称宫殿进入宫殿以解除杨贵妃的痛苦。

杨贵妃和西城其他:《杨太真外传》关于卷:“. Linshi被邀请来电。晚上,打开安星坊,从泰华楼进入。而萧,玄宗看到内殿,大悦因为两个城市,歌剧用于娱乐贵族。贵族和祭司们吃得享受自己。自从Zun遇到深邃的宫殿。“

魏伟鸟:《南部新书己》:“魏伟是西城,养一只红鸵鸟,每次人都付钱。人们把文字发送到这个地方,每天收集数百只,当数量是魏鸵鸟“。

音乐舞蹈和舞蹈

唐朝是一个充满诗意和音乐的时代。唐代音乐吸取了大量的民歌和外国“胡一”音乐的精髓,不断创新。与此同时,大量创新和改造的音乐也流入人们,不断普及,主题内容涵盖社会生活的方方面面。因此,唐代音乐具有很大的生命力,拥有无数的粉丝和参与者。

在唐代,只有贵族享受的节日才能传给人民。当普通人庆祝节日时,他们也可以播放歌曲和舞蹈,歌曲,舞蹈和歌曲是不可或缺的。当葡萄酒如火如荼,客人和主持人跳舞,他们很开心。

“天歌”是另一种受人们欢迎的舞蹈。这是一个易于学习的群歌和舞蹈。在节假日和主要聚会上,人们分组拉手,按照音乐节拍在地上跳舞,跳舞。形式自由活泼。

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唐人有诗云:“长安儿童踩春阳,春阳继续在肠子里。舞蹈的袖子被鞠躬遮盖,峨眉空无一人,有九个秋霜。”

竞争竞争

东西方是长安的两大商业中心,业务范围重复繁多,产业竞争激烈不可避免。然而,这两个城市的同行并没有参与不公平竞争,但每个人都表现出了自己真正的竞争,这为长安市民增添了许多乐趣。

东西方比赛的场地一般位于天门街,以西街东街为界。

在元代,东西方城市不仅仅是声音。东城派遣康昆仑,他被称为琵琶的第一位大师,西城要求庄严的寺庙的僧侣做一场女子的战斗并赢得一场大胜利。

上述东西方城市的激烈情绪在天门街受到质疑,并同意以5万元作为赌博价值。观众像云一样,成千上万的人都是空的。最后,甚至京兆贤也惊慌失措。

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西城的凶悍代表唱了《白马歌》,他很自满。没想到东城这次邀请了一位大师,充满了恩典,一首歌《薤露》,清悦的声音,林声。观众已经悲伤地遮住了脸,哭了起来。这个城市很凶悍而且偷偷溜走了。

谋杀并唱歌手真是令人沮丧。它也是唐人民的竞争和兴奋。它已成为城市共享的盛大活动。你可以想象唐代的气氛和乐观的积极精神。我甚至可以想到在东西方城市的比赛,这肯定会给长安人的生活带来很多乐趣。

赛勒的两个城市:《乐府杂录琵琶》:来自乌孙公主,发了炸弹。那些有直接项目和歌曲的人也很方便紧急。古歌有《陌上桑》,范毅,施冲,谢薇,都擅长这首音乐。在开元,有何怀智,其乐器使用石头作为槽,鸡肋作为弦,铁弹片。在元代,康昆仑第一手。当我第一次遇到长安的干旱时,我搬到南市祈雨。至于天门街,这个城市比获胜者更受欢迎,而声乐,即街道的东边是康昆仑,最高的,必须说西部没有敌人。昆仑登才大厦,新转了调整绿腰,街道也建在西一楼,东城。而位于城楼西侧的女孩昆仑渡区,首先拿着乐器云:“我也播放了这首歌,并且感动了枫香味。”拨打,听起来像雷声,它的精彩进入神灵。昆仑很震惊,请做老师。女孩遂遂遂,见奈僧也。盖西市人们精神抖and的寺庙是一个善良的姓氏部分,有丁东的声音。第二天,德宗打进电话,陈本义是一位不同寻常的奖项,他是昆仑教授。段秋:“请昆仑发一曲。”那个炸弹,老师说:“杂项的力量是什么?还有邪恶的声音。”昆仑恐怖:“段石神人也。陈晓初在学校开始时,偶尔邻居女巫教一串和弦,后来很容易算师。师老师精剑,所以神秘也。”段曰:“并送昆仑近十年的乐器,让他们忘记自己的技能,然后才能教。”艺术终结的后果。

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其他

西城的一个重要功能是它是长安的一个信息中心。因此,政府不仅在这里发布公告,而且公民正在寻找人并寻找事物。

破镜重圈:《太平广记》第一卷六六《杨素》:陈太子的妻子徐德炎的妻子,后者的叔叔,公主乐丰昌,只有王冠。德语是为了王子。当派对混乱时,不能保证。据说,他的妻子和妻子是:“凭着国王的才能,国家的死将进入主的家,永恒的悲伤将被毁灭。见到你,你应该有一封信。”这是一面镜子,每一半。乔尔说:“他将在第一个月向城市出售。我在那里,也就是说,这是一次每日访问。”其妻子进入岳公杨苏家的陈辰非常受宠。德语的话很难,他们只能去北京。我在第一个月访问了这座城市。有些人出售半镜,而且价格昂贵,每个人都笑。德语单词是针对他们的家园,他们被吃了很长时间。这是一首诗:“镜子和人民去,镜子不归。没有影子,月亮就剩下了。”陈的诗,哭泣而不吃。知道了,我改变了它。呼唤道德并回归妻子仍然是遗产。读者们都叹了口气,还在喝着德语方言陈,让陈某写了一首诗:“让这一天感动,新官员为老官员。笑声不敢,考试很难。”回到江南,他终于老去了。

吴札夜游:《旧唐书》第51卷:(天宝)十一月的第一个月,杨屋五寨夜游,和广平公主乘坐西门。杨的奴隶鞭子和公主的衣服,公主悍马,和马成昌的公主,因为老挝的数量。公主哭了,命令杀死杨奴,常州也停了下来。国忠两男,暄,妃鉴皆皆皆皆公主公主公主公主,杨公主,二公主,两个县主。祠堂的贵族祖庙,玄宗王室碑文的铭文。玄转到军事部。

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通过以上唐代商业产业的细分和历史资料中的商业故事传说,我们对长安的商业体系,尤其是商业文化的解读有了一个大致的了解。传统商业在长安都有。这真是一百朵花,你可以理解这些知识。当你看《长安十二时辰》时,你会对它有更多的了解,并对唐代长安人的生活有更深的了解。